martes 1 de diciembre de 2009

Crímenes de guerra y crímenes de propaganda

Israel nunca matará a tantos inocentes como los que liquidaron los ejércitos de Europa.

¿Quiénes son ellos, pues, para darnos lecciones de  moral?

Ben-Dror Yemini

"Conquistaremos Roma y después toda Europa. Cuando acabemos con Europa, conquistaremos las Américas y no nos olvidaremos, tampoco, de la Europa oriental." Este orador sediento de territorios prosiguió diciendo que había que aniquilar a todos los judíos.

Suena como Hitler, recuerda a Hitler, pero esas palabras las dijo el Dr. Yunis al-Astal, diputado del Hamás en el parlamento palestino. El Dr. Al-Astal y otros dirigentes del Hamás no tratan de ocultar sus ideas sobre el exterminio de los judíos y la dominación mundial por el Islam radical. Su discurso fue difundido por la televisión del Hamás y puede verlo quien quiera conocer la verdadera naturaleza del Hamás en las páginas web de MEMRI, PMW y otras, en inglés, en hebreo y en otros idomas.

Los refugiados creían estar a salvo, pero se equivocaron. El ataque aéreo no los pasó por alto. Murieron más de 100. Ésta no es la trágica historia del bombardeo de una escuela en Gaza, sino del bombardeo de Korisa en la ex Yugoeslavia. El ataque fue perpetrado por aviones de la OTAN. Eso ocurrió hace menos de diez años, el 13 de mayo de 1999. No es todo: el 12 de abril, aviones de la OTAN mataron, accidentalmente por supuesto, a doce ciiviles; el 14 de abril mataron a 70 refugiados; el 27 de abril fueron muertos
otros 16 civiles; el 1 de mayo, murieron 23 en un ataque contra un autobús, el 6 de mayo una bomba de racimo mató a 16; el 19 de mayo fue bombardeado un hospital de Belgrado y tres civiles muriero; el 30 de mayo murieron 11 al ser atacado un puente; el mismo día fue bombardeado un hogar de ancianos con un saldo de 20 muertos. Al día siguiente murieron once más. Por las mismas fechas la embajada de China sufrió un bombardeo y un mísil se desvió de su curso unos 50 kilómetros, alcanzando Sofía, la capital de Bulgaria. "Fue un
error, lo lamentamos", respondió cada vez el portavoz de la OTAN.

Eso es lo que sucede en una guerra. Es triste, es lamentable, pero los europeos bien harían en mirar atrás, no a un pasado ya lejano, al bombardeo de Dresden, sino al más reciente, antes de apuntar un dedo acusador hacia Israel, porque Israel no ha alcanzado ni alcanzará ni la centésima parte del número de inocentes muertos en guerras justas de las democracias europeas.

¿Ha cambiado Europa? A continuación una cita de un informe del Secretario General de la ONU: "De los 8000 muertos en Afganistán en 2007, 1500 eran civiles". De esos 1500, entre la mitad y los dos tercios fueron muertos por sus hermanos los talibanes. El resto murieron en diversos bombardeos, parte de ellos de los ejércitos europeos que operan en la región bajo la égida de la OTAN. Hay expertos que afirman que las cifras reales son mucho mayores.


En 2008 la situación se agravó y el número de muertos aumentó en muchos millares. De hecho, los ejércitos europeos están matando civiles cada semana, alegando que en la pugna contra los talibanes es inevitable.

Los israelíes no les debemos explicaciones a los europeos, son ellos los que nos las deben. Los talibanes no han disparado cohetes contra ninguna ciudad europea, en tanto que el Hamás sí los dispara contra Israel. Los talibanes no proclaman que quieren matar a todos los europeos, mientras que el Hamás aboga por la matanza de judíos en su estatutos y en las prédicas de sus líderes. Sin embargo, los europeos siguen luchando en Afganistán, aunque sólo sea para destruir una rama más del Islam fanático. Igual que Israel contra el Hamás. Ahora bien, la amenaza que el Hamás representa para Israel es mucho mayor que la del Talibán para Europa.

¿Por qué, entonces, pueden permitirse los europeos llevar a cabo una guerra en una tierra que dista miles de kilómetros de sus hogares, matando cientos o miles de civiles inocentes y proclamando al mismo tiempo que su causa es justa, pero Israel no puede hacerlo? ¿Qué hipocresía es ésta?

Cada año mueren miles de combatientes del Talibán, frente a unas pocas docenas de soldados europeos. Cientos de miles de civiles han muerto en Afganistán, contra ninguno en Europa. Y con todo, ustedes los europeos ¿quieren darnos lecciones sobre ética bélica y "respuesta proporcionada"?
¿Hablan en serio?

¿El Líbano sí, Israel no?

En mayo de 2007 estalló un conflicto entre el ejército libanés y un grupúsculo, Fatah-al-Islam, del campo de refugiados Nahr-al-Bared en el Líbano. Ese grupo es una célula cancerosa más del movimiento del Yihad Global. El ejército libanés no quiso enzarzarse en una guerrilla urbana. Simplemente bombardeó y destruyó edificios de una forma que Israel habría considerado inconcebible.

El número oficial de bajas del ejército libanés fue de 168; en el campo hubo más de 300 muertos. Algunos eran militantes, otros civiles. Murieron además seis soldados de la FINUL y dos trabajadores de la Cruz Roja. El campo de refugiados quedó en ruinas. De sus 40.000 habitantes, 33.000 quedaron sin hogar. Los soldados libaneses no quisieron correr riesgos inútiles. El número de combatientes a los que se enfrentaron era sin duda menor que los 16.000 terroristas de Hamás ocultos en túneles. Si el ejército libanés hubiera tenido que hacer frente a estos últimos, no habría quedado en Gaza una sola casa en pie, toda la Franja de Gaza habría sido borrada del mapa.

Cuando el Líbano se ocupó así de ese retoño de la amenaza del islamismo radical, recibió alabanzas del mundo libre y del mundo árabe por igual. Para ello utilizó medios que Israel ni soñaría en emplear. La mayoría de las bajas fueron civiles inocentes. Las horribles imágenes de muerte y destrucción, que puede obtener quien tenga interés en ello, no provocaron protestas en masa en Londres y París. Al contrario, se aplaudió al Líbano. Los árabes tienen derecho a "cuidarse" de los árabes.

¿Por qué se permite al Líbano utilizar medidas brutales para erradicar este brote islámico radical? ¿Por qué puede Europa cruzar medio mundo para ir a matar millares de combatientes y civiles en nombre de la misma causa anti-Yihad? ¿Y por qué Israel no puede hacer los mismo, a pesar de que se enfrenta a un peligro mayor?

La importancia de la pequeña pantalla

En la lucha entre Israel y el Hamás, no puede haber victoria sin legitimidad. Israel no es Rusia en Chechenia, ni la OTAN combatiendo al Talibán o los libaneses arrasando todo un campo de refugiados y recibiendo aplausos por ello. Israel necesita apoyo. Israel puede obtenerlo sólo con la verdad.

Los órganos oficiales de Israel están tratando de hacer comprender al mundo que el Hamás es una organización antisemita que exhorta a exterminar los judíos; que el Hamás ambiciona conquistar el mundo y que la "respuesta proporcionada" es un disparate acabado que Europa nunca aplicó en sus conflictos del pasado o del presente; que el Hamás es peor que el Talibán; que los daños causados en forma involuntaria por Israel a civiles no involucrados, por muy trágicos que sean, son por mucho, menores que los causados por Europa.

La reticencia mundial a aceptar este mensaje ha reducido el apoyo otorgado a Israel durante los primeros días de la guerra. Eso no es culpa de Israel. Si el Hamás gana la guerra de la propaganda, quien perderá será todo el mundo libre.

La verdad debe prevalecer.



Alberto Kotlik

domingo 22 de noviembre de 2009

¡No al olvido, a la intolerancia, al odio irracional!




Aclaración: Bobe significa abuela y Zeide, abuelo, en Yidish.

miércoles 18 de noviembre de 2009

Historia Argentina

Les presento a Jorge Taiana


Es parte de la historia que vivimos

 
El viernes 4 de julio de 1975, estando en plenitud de sus funciones el gobierno constitucional de María Estela Martí­nez de Perón, estalló una bomba en el baño de caballeros del céntrico bar "El Ibérico" de Buenos Aires.

 
El objetivo de aquel atentado fue el de asesinar a un oficial naval que tení­a reservada una solitaria mesa en proximidades de la puerta que da a los baños.

 
Casualmente ese día el marino no fue a tomar su café y en su lugar se sentó una mujer, completamente ajena a todo.

 
El estallido la mató instantáneamente, juntamente con el camarero que la estaba atendiendo y un grupo importante de parroquianos recibió heridas de consideración, sin contar el bar que quedó destruido.

 
Pocos días después se supo que el autor del atentado había sido Jorge Taiana.

 
En vista de su peligrosidad, lo alojaron en el Penal de Rawson, hasta que logró salir "bajo libertad vigilada", porque el juez de la causa consideró su particular situación familiar.  Tenía dos hijos pequeños.

 
El Estado Nacional lo indemnizó con una suma suculenta, por haber sido "ví­ctima de la persecución fascista".
  
Los que no pudieron
salir de sus féretros con libertad vigilada,
ni recibir indemnizaciones,
  ni cuidar de sus pequeños hijos,
fueron la mujer y el camarero del café.

JORGE TAIANA HOY ES MINISTRO DE RELACIONES EXTERIORES DEL GOBIERNO ARGENTINO

miércoles 11 de noviembre de 2009

Siguen las lapidaciones en Irán


Actualizado: 5 de noviembre de 2009


Recientemente hemos sabido que una mujer, Kobra Babaei, podría estar en riesgo de ser lapidada tras la ejecución por ahorcamiento de su esposo, Rahim Mohammadi. Ambos fueron sentenciados a lapidación por “adulterio estando casados”. Finalmente su esposo fue ahorcado el 5 de octubre. Por ello el abogado de la pareja teme que Kobra Babaei corra ahora peligro inminente de lapidación.

A finales de 2008 se reanudaron las lapidaciones en Irán. Houshang Khodadadeh y otro hombre no identificado murieron apedreados hacia el 26 de diciembre. El 5 de marzo de 2009, un hombre llamado Vali Azad fue lapidado en secreto en la prisión de Lakan, en el noroeste de Irán.

Después de un año en el que se registraron noticias alentadoras y en el que la acción de miles de activistas en todo el mundo consiguió parar la lapidación de al menos siete personas, 2009 ha empezado con estas terribles noticias.

Los dos nuevos casos de lapidación demuestran una vez más que las declaraciones de la Magistratura iraní, que en 2002 y en agosto de 2008 anunció sendas suspensiones de las lapidaciones, no son suficientes. Desde 2002 han sido lapidadas seis personas.

Por ello, es necesario redoblar los esfuerzos para terminar de una vez por todas con esta práctica atroz.

La ejecución por lapidación es un castigo especialmente cruel que Irán aplica a hombres y mujeres casados acusados de cometer adulterio, desoyendo así a la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, según la cual tratar el adulterio como delito es contrario a las normas internacionales. La lapidación está específicamente concebida para aumentar el sufrimiento de la víctima, pues para llevarla a cabo se escogen piedras lo suficientemente grandes como para causar dolor pero no tanto como para matar a la víctima enseguida.

Según la información de la que dispone Amnistía Internacional, en Irán hay al menos siete mujeres y dos hombres expuestos a ser lapidados. Las mujeres son: Iran A., Khayrieh V., Ashraf Kalhori, Sakineh Mohammadi, M.J., Hashemi-Nasab y Kobra Babaei. Los hombres son: Mohammad Ali Navid Khamami y Naghi Ahmadi.

En el camino hacia la abolición total de la pena de muerte, las autoridades iraníes deben promulgar una ley que prohíba inequívocamente la lapidación como pena judicial. A la espera de esta ley deben declarar de inmediato una suspensión de las lapidaciones, dejando claro a todos los jueces y otros funcionarios que tendrán que rendir cuentas en caso de incumplir tal suspensión. Además deben destipificar como delito las relaciones sexuales consentidas entre adultos.

domingo 8 de noviembre de 2009

La noche de los cristales rotos


En la noche del 9 al 10 de Noviembre de 1938, en la Alemania nazi se llevo a cabo la llamada "Kristalnacht" - la Noche de los cristales rotos.
 
En esa jornada, bandas de matones nazis –con la anuencia estatal- se dedicaron a destruir y saquear negocios, templos, comercios y escuelas de la colectividad judía: la violencia y la intolerancia daban un salto en calidad y comenzaba a tomar la forma que culminaría en el horror de los  campos  de  concentración, las  cámaras  de  gas  y  los hornos crematorios.

Han pasado 71 años, y el mundo parece haber olvidado esa barbarie que atenta contra la dignidad de la vida  para todos los seres humanos  en el respeto y  la convivencia independientemente del origen, etnia, religión, edad, género, cultura, condición social, elección sexual o cualquier otra particularidad.
 

miércoles 4 de noviembre de 2009

Contrastes

"El futuro del mundo pende del aliento de los niños que van a la escuela."
TALMUD
Obra que recoge las discusiones rabínicas
.


Contrastes



 Celebrando la VIDA
 
Celebrando la muerte
 

Maestros en Israel,  cierran el acto académico con danzas
 
Maestro en Palestina
 



Fin de Clases en Israel


Fin de clases en Palestina

 Deportes en Israel
 
Deportes en Palestina





Las fotos de niños palestinos fueron tomadas de Internet. Para ilustrar el lado israelí, no encontré imágenes positivas, de modo que he tomado las fotos de mis nietos. Parece que en Internet lo bueno de Israel no tiene cabida.

miércoles 28 de octubre de 2009

Noa y Mira nos enseñan a soñar que los imposibles no existen





Noa y Mira han dado esta entrevista al Diario El Mundo de España.
Es un placer compartirla con ustedes.

La palestina Mira Awad y la israelí Noa se preparan antes de cantar en árabe, hebreo e inglés ante el imponente paisaje de San Juan de Acre. La primera con un café y la segunda con té. Al margen de este pequeño detalle y de sus diferentes orígenes, las dos artistas tienen mucho en común: son mujeres con fuerte personalidad, pasan de las críticas de los suyos y de los otros, poseen una impresionante voz y comparten escenario y un mensaje de reconciliación.

Esta semana lo han exhibido en el lugar donde hace exactamente un año se vivieron violentos disturbios entre judíos y árabes. "Las he invitado a nuestro Festival para demostrar que podemos convivir en paz. Noa y Mira representan aquello que aspiramos ser", nos dice el alcalde Shimón Lankri.

"Hace nueve años buscaba una artista palestina para hacer proyectos conjuntos a favor de la convivencia. Llegué a Mira y aquí estamos", indica Noa mientras su socia asiente con la cabeza.

En conversación con elmundo.es, Noa y Mira hablan sin tapujos. Se declaran "enamoradas del público español y de la vida en España" pero a la israelí no olvida el boicot de un grupo durante su reciente actuación en Barcelona con motivo de la Diada de Catalunya.

Pregunta: ¿Qué recuerda de ese acto?


Noa: Fue muy traumático porque ese grupo vino solo para molestarme. Me silbaron constantemente. Querían humillarme y obligarme a dejar de cantar. Fue terrible pero soy una persona muy terca y no bajé del escenario, continué diciendo lo que pienso en catalán. El resto del público también sufrió esta manifestación tan vulgar de este grupo y por eso les recriminó. En la tercera canción, 'La vida es bella', ya hubo silencio. Desgraciadamente es muy fácil que una minoría ruidosa se imponga a la mayoría silenciosa y les conviertan en rehenes de sus ideas.

P: ¿Entiende su boicot?


Noa: Creo que este grupo, como gran parte de la izquierda radical en Europa, busca una lucha. Escuché a Pilar Rahola, que es una mujer muy valiente, decir que necesitaban algo nuevo para sustituir la gorra de Che Guevara y encontraron la Kefia palestina. Muchas veces no tienen ni idea de lo que hablan. No hacen ningún favor al pueblo palestino y no ayudan a que avance el dialogo. Yo estoy a favor de la paz y diálogo. Esas personas están tan obsesionadas en estar en contra que aún no entiendo de qué están a favor.

P: Justificaron la protesta por su apoyo a la ofensiva militar de Israel en Gaza...


Noa: Por mis palabras durante la guerra en Gaza cuando critiqué al grupo Hamás. No rectifico ya que no creo que su mensaje fanático representa el pueblo palestino pero es mi opinión personal. No se puede estar a favor de la paz y apoyar a Hamás que es muy extremista. Es absurdo. Apoyo a los numerosos palestinos que luchan para que haya paz. Pero por el hecho que apoye la idea de dos Estados para dos pueblos no me pueden exigir que apoye a Hamás. No puedo, lo siento. Si tienen un problema con eso, pues tiene un problema conmigo.


Mira: ¡Y conmigo! No tengo palabras para describir mi dolor por lo que Noa vivió en Barcelona. La gente invierte tantas energías y fuerzas para gritar contra una cantante que durante 18 años ha criticado continuamente políticas de su Gobierno y del Ejército y que se opone a la ocupación israelí. En lugar de atacar a Noa deben ir a la ONU, Obama, Abu Mazen, Netanyahu, Hamas... Que boicoteen al Gobierno pero no a una cantante.

Una colaboración especial, emotiva y polémica. | S.E.
P: ¿Suelen provocar mucha atención cuando viajan juntas?


Mira: Sí. En una actuación en Italia nos llevamos una desagradable sorpresa. Al principio lloramos de emoción al ver tantas banderas palestinas y alguna israelí. Estábamos tan orgullosas. ¡Vimos tantas Kefias! Yo suelo ponerme la Kefia y estoy orgullosa de ello ya que es un símbolo de la identidad palestina. Pero de repente vimos que los eslóganes eran de odio llamándonos 'asesinas'. Mi Kefia de siempre frente a una llena de odio como si yo fuera un asesina. Yo siempre he rechazado y condenado la muerte de personas, independientemente de donde sean.

P: Varios artistas palestinos la criticaron a usted por representar a Israel en Eurovisión...


Mira: Me criticaron duramente diciendo "cómo yo podía representar a Israel después de que este país mataba a mi pueblo". Me acusaron de formar parte de la propaganda israelí. Pero yo digo que desde el 48, las dos partes han hecho cosas malas. Hay que recordar la historia que es muy mala.


Noa: Nuestro mensaje llegó a mucha gente, recibimos buenas reacciones de todo el mundo, también de España. Fue una época muy dura ya que Eurovisión se celebró sólo tres meses después de la guerra en Gaza. Era difícil actuar juntos pero dijimos que es la mejor época para reivindicar nuestro mensaje.


Mira: Yo pregunto, ¿Cuándo no hay guerra en esta zona? Hay días o semanas de tregua y otra vez violencia.

P: El alcalde de esta ciudad dice que os invitó al Festival a raíz de los enfrentamientos del año pasado...


Mira: El Festival representa la convivencia entre judíos y árabes. El año pasado la calma se rompió y el Festival se aplazó. Era importante venir para decir que podemos vivir juntos y que hay respeto entre pueblos y religiones.


Noa: No hay instinto natural de guerra y violencia. Las personas vivirán en paz si se les dan la oportunidad.

P: Sinceramente ¿No creen que lo que hacen es solo un granito de arena? La paz aun está muy lejos...


Mira: Si nuestro mensaje es captado por una sola persona, todo nuestro esfuerzo valió la pena y modestamente creo que hemos llegado a más de una. Hemos abierto una pequeña ventanita en la dura realidad que enseñan los telediarios.


Noa: Yo creo que estamos muy cerca de la paz...

P: Perdone pero ¿ha tomado té u otra cosa?


Noa: Té caliente. Hay avances. Por ejemplo, antes pocos se atrevían en Israel a pronunciarse a favor de un Estado palestino y hoy la mayoría lo hace. Ahora solo se trata de negociar el precio para llegar a un acuerdo.

P: Para acabar, ¿Cuál es su sueño?
Noa: Estar presente en la ceremonia de acuerdo de paz entre israelíes y palestinos. Quizá me dejen cantar (se ríen).  



Sal Emergui
El Mundo, Madrid
13-10-09